vaishnava
Блог
Форум
Календарь
Войти
Регистрация

е(sch)е о молитвенн.жизни

2018-06-23 00:00:00 Admin

ЕЩЕ РАЗ О МОЛИТВЕННОЙ ЖИЗНИ.

" Я убежден, что величайшая проблема в ИСККОН, причина всех трудностей, с которыми мы сталкиваемся сейчас, заключается в том, что в погоне за внешними достижениями (огромными храмами, миллионами распространенных книг и т.п.) мы забываем о нашей главной обязанности - полюбить Кришну."

В 1995 году я впервые увидел книгу Сатсварупы даса Госвами "Вступление в молитвенную жизнь". Помню, книга глубоко потрясла меня, и я пытался следовать ей около года. Но так как я был совершенно одинок в своих попытках, а о самой книге ходили различные противоречивые мнения, моя практика постепенно зачахла. Однако, Кришна очень милостив к такой падшей душе. Совсем недавно в поезде я встретил преданного, который практикует глубокую молитву уже много лет(!).

Сейчас я понимаю, как много потярял, поставив книгу Сатсварупы Махараджа на полку. Я также вижу, как много потерял ИСККОН, упустив внутреннюю (и главную) составляющую своей деятельности. Но молчать об этом больше уже нельзя. В своем подавляющем большинстве мы превратились в тех самых "внутренне пустых проповедников", о которых упоминал Сатсварупа махарадж. "Другие, возможно, этого и не делают, но я должен сделать это, пока еще не слишком поздно..."

Лишь ничтожному количеству счастливцев удалось раскрыть свой внутренний мир и найти там прекрасного Господа. Их опыт бесценен для нас. Мы не должны упускать даже мельчайшую крупицу такого опыта, иначе - просто погибнем... Беседа с этим преданным в поезде вернула мне жизнь, и я спросил его: "Почему бы вам не написать об этом статью?" Он смущенно улыбнулся:"Я не писатель. Ни малейших литературных способностей!" "А хотите, я напишу? Ведь это так важно". Он ответил, что это всего лишь его собственный интуитивный путь. Он сказал:"Я нехочу выглядеть так называемым великим учителем. Пусть мои ментальные спекуляции останутся со мной." Его можно понять. На самом деле, он много раз пытался заговорить об этом с разными преданными, но

встречал именно такую оценку - "ментальные спекуляции".

Этот преданный не читал книгу Сатсварупы Махараджа, но почему-то пришел к этому же самому пути. Поразительно, не правда ли! Скорее всего, Путь именно таков. А настольной книгой для него стала "Шри Харинама Чинтамани" Бхактивинода Тхакура.

В конце концов, моой попутчик позволил мне рассказать о нем, но с оговоркой:"Я не хочу стать всеобщим посмешищем".

Хорошо, я придумал ему другое имя, суть ведь от этого не меняется. Так или иначе, я считаю своим долгом рассказать подробно об этом необычном преданном. Я уверен, что его путь сможет помочь многим. А отделить спекуляции от не-спекуляций предоставляю вам, дорогие читатели.

Первое впечатление.

Зимним вечером, зайдя в вагон нашего поезда мы сразу же обратили внимание на молодого человека, по некоторым признакам - преданного. Он сидел один, прикрыв глаза, и, казалось, был далеко отсюда. Мы заметили на нем бусы из туласи, поэтому подошли и поздоровались. Попутчик сказал, что его духовное имя Нитья Пантха дас, но ужинать с нами отказался . Нам так и не удалось втянуть его в нашу веселую беседу.

Было впечатление, что его здесь просто нет. Очень скоро на него перестали обращать внимание. Попутчик сильно заинтересовал меня, так как резко отличался от моих духовных братьев. Когда все улеглись спать, я продолжал наблюдать за ним.

Была уже полночь, а он все сидел на том же месте и в той же позе. Глаза его были закрыты, а в руках он держал книгу "Нектар Преданности." Вскоре я уснул.

Утром мое любопытство взяло верх, и я сел рядом с ним. Сперва Нитья Пантха не хотел разговаривать со мной. Когда же я начал приставать, он раскрыл книгу и показал мне. Я прочитал: "Когда человек тем или иным способом устанавливает в уме непрерывные отношения с Кришной, эти отношения называются памятованием." Мы разговорились. Он очень обрадовался, что меня интересует молитвенная жизнь. Он сказал:"На данном периоде развития для ИСККОНа это редкость".

История Нитья Пантхи даса.

(Его рассказ).

С самого детства мне казалось, что этот мир устроен неправильно. Я измучил своих родителей, задавая им странные вопросы. Что именно неправильно, я не мог тогда объяснить, но я чувствовал, что все должно быть не так.

Когда я пошел в школу, ощущение бессмысленности обострилось. Интересы моих сверстников были настолько далеки от меня, что я совсем не имел друзей. Учился я хорошо, но без малейшего интереса к изучаемым предметам. Все это казалось какой-то одной большой глупостью. Я не понимал, почему другие не видят этого.

В то время родители стали замечать, что очень часто я разговариваю сам с собой. Они думали, что я делаю это от одиночества, и в каком-то смысле это действительно было так. Однако, во время таких разговоров я подсознательно чувст

Для добавления комментария необходимо зарегистрироваться на сайте.
Комментарии к записи: