vaishnava
Блог
Форум
Календарь
Войти
Регистрация

глава-15

2018-06-23 00:00:00 Admin



Вишнудуты испытывают ямадутов

Глава 15

Искупление

Вишнудуты продолжали: "Аджамила уже искупил все свои грехи. В

действительности, он искупил не только те грехи, что совершил в этой жизни,

но и те, что обременяли его совесть на протяжении миллионов прежних жизней,

ибо перед лицом неминуемой смерти с его уст сорвалось святое имя Нараяны.

Пусть в тот момент он не сознавал, что делает, тем не менее, в его речах не

было оскорбления, и потому теперь он чист и достоин освобождения."

"Приступая к трапезе, Аджамила никогда не забывал о сыне, обращаясь к

нему со словами: "Дорогой Нараяна, иди, поешь со мной." Он просто звал

сына, но тем не менее, произносил четыре слога на-ра-йа-на. Так, изо дня в

день повторяя имя Нараяны, Аджамила полностью очистился от всех грехов, что

тянулись за ним на протяжении миллионов жизней."

"Воспевание святого имени Господа Вишну является наилучшим способом

очищения для тех, кто повинен в краже золота и иных ценностей, для пьяниц,

для тех, кто предал друга или родственника, для того, на чьей совести лежит

смерть брахмана, для тех, кто предавался любовным утехам с женой своего

гуру или иного человека, занимающего более высокое общественное положение.

Это также лучший метод очищения для тех, кто лишил жизни своего отца, царя

или женщину, для того, кто забивал коров, а также для всех остальных

преступников. Просто повторяя святое имя Господа Вишну, подобные грешники

привлекают внимание Верховного Господа, который принимает решение:

"Поскольку этот человек произнес Мое имя, Мой долг оказать ему Свое

покровительство."" ("Шримад Бхагаватам" 6.2.7-10)

Полное отпущение грехов

Вишнудуты обвиняли ямадутов в том, что те не понимали, кто заслуживает

кары, а кто нет. Ямадуты только тем и заняты, что хватают грешников, но

теперь они пришли за Аджамилой, который уже очистился от всех грехов,

просто воскликнув "Нараяна!" Вишнудуты порицали ямадутов, говоря им: "Вы не

знаете, кого следует наказывать, а кого нет. Сколько бы преступлений ни

совершил Аджамила, теперь он очистился ото всякой скверны. Он полностью

искупил свои грехи, повторяя имя Нараяны. Зачем же вы пытаетесь схватить

его, будто он преступник? Хотя, расставаясь с жизнью, он и не помышлял о

Боге, все же он произнес Его святое имя, и оно очистило его от всех

грехов."

Ямадуты подошли к случаю Аджамилы сугубо формально. Поскольку вся

жизнь этого человека была исполнена порока, они сочли, что его следует

отправить к Ямарадже. Они не ведали того, что он уже искупил все свои

грехи. Поэтому вишнудутам пришлось объяснять, что имя Нараяны,

произнесенное перед лицом смерти, а также в течение жизни, избавило

Аджамилу от последствий его злодеяний. В связи с этим Шрила Вишванатха

Чакраварти Тхакура приводит следующие стихи писаний:

намно хи йавати шактих

папа-нирхаране харех

тават картум на шакноти

патакам патаки нарах

"Благодаря одному лишь воспеванию святого имени Хари, грешнику

отпускается больше грехов, чем он в состоянии совершить." ("Брихад-вишну

Пурана")

авашенапи йан-намни

киртите сарва-патакаих

пуман вимучйате садйах

симха-трастаир мргаир ива

"Когда кто-нибудь произносит святое имя, даже в бреду или не

задумываясь о том, что делает, любые грехи тотчас покидают его, подобно

тому, как, услышав львиный рык, мелкие зверушки в страхе бегут из леса."

("Гаруда Пурана")

сакрд уччаритам йена

харир итй акшара-двайам

баддха-парикарас тена

мокшайа гаманам прати

"Тому, кто хоть однажды произнесет святое имя Господа, состоящее из

двух слогов ха-ри, открывается путь к освобождению." ("Сканда Пурана")

Вот некоторые стихи, объясняющие, почему вишнудуты не дали ямадутам

отвести Аджамилу к Ямарадже.

Грехи бывают разные, и один из них - воровство. Воры и грабители очень

грешны. Еще один грех - пьянство. Вишнудуты осуждают склонность к

одурманиванию и воровству. Существуют и другие грехи: предатель

Для добавления комментария необходимо зарегистрироваться на сайте.
Комментарии к записи: