vaishnava
Блог
Форум
Календарь
Войти
Регистрация

господь джаганнатха.подборка

2018-06-23 00:00:00 Admin

Соманатх Кхунтия.

Храм Господа

Джаганнатха

Есть четыре вида преданности. Первый - преданный вспоминает Господа, когда приходит беда. Это АРТИ, или

опасность. Когда он стоит лицом к лицу перед тигром, он преданный и взывает к Богу, а когда тигр ушел, он о Боге

забыт. Драупади взывала к Кришне, когда на нее обрушились несчастья в царском дворе Кауравов. Кришна ее

услышал и сделал ей такое длинное сари, что снять его никто не смог.

Второй тип преданности называется АРТХАРТХИ, или мирские желания. Человек, подобно банковскому

служащему по займам, подсовывает Богу свое заявление и молится, чтобы ему дали то да се: богатства, здоровья,

славы или хорошего брака. Арджуна обратился к Кришне за помощью, чтобы выиграть войну и забрать обратно

потерянное царство.

Третья разновидность преданности - ДЖИГНАСУ, когда человек по-настоящему ищет, жаждет узнать о

Джаганнатхе, о том, что такое божественность, этот мир, для чего эта жизнь. Друг Кришны Уддхава, из Двараки,

действительно хотел это все узнать, и Кришна отправил его во Вриндаван, чтобы он постиг это все с помощью гопи.

Четвертый и последний тип преданного называется ДЖНАНИ - тот, кто знает Бога, кто познал Его

непосредственно на личном опыте. Такой личностью был Шанкарачарья, а также Радха, Яшода (мать Кришны,

воспитавшая Его) и все гопи. Когда Уддхава спросил их о Кришне, Яшода просто расплакалась, а Радха и остальные

гопи сидели молча, не в силах вымолвить ни слова. Наконец Радха сказала:

"Он не ушел от нас. Он - Калия-камала, черный лотос; Он - темная грозовая туча. Как может Он покинуть нас?

Он - сама жизненная сила в наших телах; мы всегда с Ним вместе ".

... Когда служитель храма Джаганнатха находится при смерти, у него есть два последние желания. Первое - вкушать

МАХАПРАСАД, священную пищу, предложенную Господу Джаганнатхе, в свой последний час. Второе - слушать в

это время "Бхагавату", где описана любовь Радхи к Кришне. Таким образом, в эти последние секунды форма и

бесформенное сливаются в одно. Банамали, известный поэт-вайшнавит из Ориссы, выразил это следующими словами:

"Джаганнатх Яшоданандана

Шримати Читта чатак путан джаладхар

Лабан джаладхитат

Ниладри нама прокат ".

"О Джаганнатх, дражайший сын матери Яшоды, которого она воспитала, Твоя Радха - словно птица чатака, пьет

лишь чистые капли дождя, которые Ты льешь как свою милость".

Как уже говорилось в начале этой главы, ритуалы для вайшнавита вовсе не важны. Если сердце и мысли чисты и

сосредоточены на одном лишь Боге, то преданность польется сама собой. Однако ритуалы совершаются для того,

чтобы помочь пробудить такие возвышенные чувства. Во всех храмах и церквях ежедневно совершаются ритуалы,

чтобы очистить мысли, тело и место. Когда даришь Богу гирлянду, сердце наполняется радостью и неспокойные

мысли текут в другую сторону.

... В январе махапрасад называют иногда пахили-бхогой. Если друзья хотят съесть в это время махапрасад, они

говорят: "Давайте поедим пахили-бхоги". Это название - в память об особой утренней бхоге, предлагаемой в течение

этого месяца Господу Джаганнатху. По традиции, в это время жены навещают на несколько дней дома своих матерей.

И говорится, что Лакшми тоже ушла в дом своей матери. Мать должна кормить Джаганнатха, как Мать Яшода

кормила маленького Кришну. Эта особая разновидность еды называется пахили-бхогой. Это первая еда, которой

кормят ребенка, и она бывает двух видов. Первый - это крошечные шарики из бири-дала. Второй - очень мягкий рис

кхечеди. После этого преданные не могут ее есть, и предлагать ее нужно аккурат во время рассвета. Это очень

усложняет севакам севу в это время. Все утренние ритуалы должны быть окончены до рассвета. Тогда Господь

Джаганнатх как ребенок Кришна "ест" эту особую Баллаба-бхогу.

... 1. Джхулана. Джхулана - это праздник качелей, который длится семь дней в дождливый месяц август, чтобы

установить связь между Джаганнатхом и Шри Кришной. Золотые статуи Кришны и Радхи, угощающей Его бетелем,

не несут в паланкине в Мукти-мандап за 90 метров к югу от божеств. Они катаются на пышно украшенных качелях 30

метров длиной. На этих качелях вырезаны прекрасные павлины, попугаи, лианы, коровы, олени, кролики, львы и

слоны. Вся эта работа выполнена в стилях сола и золотая джари. Изображены даже Яшода с маленьким Кришной на

руках и танцующие гопи.

Для добавления комментария необходимо зарегистрироваться на сайте.
Комментарии к записи: