vaishnava
Блог
Форум
Календарь
Войти
Регистрация

хдг тест на истинность религии бомбей 80г.

2018-06-23 00:00:00 Admin

Тест на истинность религии.

Лекция Е.С.Хридайананды Свами, Бомбей 1980г.

Был задан вопрос: "По всему миру христиане рождаются и умирают храня свою веру .Как же случилось так, что вы молодые дюди, их потомки, приняли другую веру?

Причислять себя к "Христианству" или "Индуизму", значит мыслить материалистически.

В действительности вы указали на серьезную проблему. Если мы продолжаем мыслить категориями "Христианство" или "Индуизм", это означает, что мы в действительности находимся не на духовной платформе, что мы мыслим материалистически. История дает нам достаточно примеров, что не только здесь, в Индии, так же в странах Запада, такое сектантское мировоззрение порождало лишь войны и заставляло людей страдать.

Духовная жизнь означает научное понимание того кто есть мы и кто есть Бог. А если мы просто обретаем привязанность к определениям, таким как: "Я - христианин", "Я - индус"- это означает, что мы просто не имеем научного понимания Бога, а все еще находимся на материалистической платформе. С точки зрения Бога нет разницы "христианин" или " индус". Он признает лишь тех, кто любит его.

Поэтому каждый должен стараться, как можно лучше познать Бога и любить Его, и каждый кто обрел знание о Нем и возлюбил Его должен быть признан всеми. Это тест. Поэтому мы путешествуем по всему миру предлагая всем эту Бхагавад-гиту, которая предлагает наилучший путь познания Бога и обретения любви к Нему.

Религия без филисофии не более чеи сентименты.

Религия без филисофии не более чеи сентименты. Поэтому на основе философии, знания и практического понимания мы "побеждаем" другие пути и системы достижения Бога. В конце концов, каждый может определить сущность вещей по их внешним проявлениям. Например один врач может сказать, "Моя клиника самая лучшая - вы должны лечиться только у меня", и другой врач также может сказать, "Нет, моя клиника намного лучше - у меня и оборудование лучше, и моя метода лучше - лечитесь только у меня. "Но если при этом мы видим, что из одной больницы пациенты выходят больными и вскоре умирают, а из другой больницы выходят здоровыми, то станет совершенно очевидно, какая из них лучше.

"Наилучший духовный процесс тот, который действительно приводит вас к любви к Богу".

Такое видение полностью научно и напрочь лишено духа сектантства. В Шримад – Бхагватам затрагивается вопрос, атах садхо тра йат сарам самуддхритйа манишайа: "Какова наилучшая религиозная система? Каков наилучший религиозный процесс?" Сута Госвами отвечает на эти вопросы:

са ваи пумсам паро дхармо

йато бхактир адхокшадже

ахайтуки апратихата

йайатма супрасидати

"Высшее предназначение (дхарма) для всего человечества таково: каждый человек может достичь любовного преданного служения трансцендентному Господу. Такое преданное служение не должно иметь личных мотивов и должно быть непрерывным, такое служение полностью удовлетворяет душу". (Бхагаватам 1.2.6.)

В чем состоит пародхарма - что есть наилучшая дхарма? Сута Госвами не говорит здесь, "индуизм - пародхарма" или "христианство - пародхарма". Это было бы слишком незрелое понимание. Сута Госвами говорит, са ваи пумсам паро дхармо йато бхактир адхокшадже: "Наилучшим является тот духовный процесс, который действительно приводит вас к любви к Богу".

Но проблема в том, что каждый склонен обманывать себя и говорить, "Нет, я уже люблю Бога". Поэтому Сута Госвами дает верные признаки, по которым можно ясно понять, обманывают вас или нет.

Например, если я даю вам немного денег и говорю: "Пожалуйста, передайте эти деньги мистеру Пателю", но я не описываю вам как он выглядит, и тогда кто-нибудь другой может прийти и сказать: "Я и есть мистер Патель, давайте сюда эти деньги". Но если я скажу вам, "Нет, это тот человек, который одевается так-то и так-то, который говорит так-то и так-то - вы сможете опознать его по таким-то и таким-то признакам", тогда, зная все это, вы сможете избежать судьбы быть обманутым.

'Любовь к Богу бескорыстна'.

И таким же образом каждый будет говорить, "Я люблю Бога", поэтому даются такие признаки как: ахайтуки апратихата йайатма супрасидати. Если вы любите Бога, тогда прежде всего это ахайтуки - не существует материальной причины вашего служения Богу. Это не так как люди молятся о хлебе: "О мой дорогой Господь, пожалуйста пошли мне хлеба". Что это? Это просто молитва о хлебе. Я думаю что в Индии также иногда молят Господа о чем-нибудь материальном.

Но это не настоящая религия; это называется кайтавья-дхарма, обманная религия, потому что следуя ей, мы обращаемся к Богу не из любви. Это всего лишь бизнес; это в точности подобно деловым отношениям. "Мой дорогой Господь, я предлагаю Тебе то-то и то-то -

Для добавления комментария необходимо зарегистрироваться на сайте.
Комментарии к записи: