vaishnava
Блог
Форум
Календарь
Войти
Регистрация

исккон и группы людей

2018-06-23 00:00:00 Admin



Из журнала ИСККОН Коммюникаейшн

Спорные нужды

Люди приходят в Исккон чтобы удовлетворить свои запросы. Кришна

Сам разделяет таких людей на 4 типа. Новые члены ИСККОН желают что-

бы их интеллектуальные запросы были удовлетворены. Они хотят полу-

чить ответы на их вопросы. Также они хотят чтобы их служение, ма-

ленькое или большое было признано. Люди хотят признания людей их

группы и чтобы они чувствовали свое положение. Здесь мы должны раз-

личать нужду и просто хотение. Например есть каждый день это нуж-

да,потребность. А роскошно питаться это прихоть. Люди хотят настоя-

щий статус в своей группе. Люди не должны чувствовать себя виновны в

том что они хотят иметь такой статус. Если они не будут честно от-

крывать умы, они будут нечестными. Внешне между собой они будут вес-

ти себя хорошо, но внутри противоречиво. Так как мы можем избежать

конфликта в группе людей с разными запросами?

1-фиксировать на бумаге с самого начала, чтобы всем было ясно что

нужно делать.

2-быть насколько возможно искренним по отношению к тому, как реше-

ния на уровне группы относятся к вам.

3-конкретизировать каких целей хочет достичь группа

4-выяснить есть ли пути с помощью которых каждый удовлетворит пот-

ребность.

5-помнить что без разногласий не будет прогресса-в противном случае

каждый будет говорить "да" , разногласия сплачивают.

Спорная теология

Люди присоединяются к нам со своей теорией Бога. Одни видят в

Нем любящего Отца, другие Карающего за плохую карму. Другие видят в

Нем Чайтанью Махапрабху, распространяющего в обществе Свое

послание. Другие предпочитают однако видеть Его как создателя систе-

мы варнашрама. Конечно все эти концепции философски правильны и Криш-

на равно удовлетворяется ими. Подобно тому как на арене для борьбы

явился Кришна, чтобы убить Камсу и все видели Его по разному. Но как

же происходит конфликт? Когда люди по разному смотрящие на Кришну пы-

таются делать что то вместе и делают это из собственного представле-

ния о Кришне? Конечно разногласия происходят на почве недостаточного

понимания шастр, отсюда развивается сепаратисткая мысль о том как су-

ществует Кришна и как проявляется. Мы удачливы что у нас может су-

ществовать широкая теология в которой разные концепции будут иметь

место. Также мы удачливы что Шрила Прабхупада указал нам что нам

именно нужно, аспекты нашего положения. Но это широкая теоло-

гия может создать конфликт, если лидер будет настаивать, чтобы все

приняли именно его понимание. Точка зрения каждого может быть разби-

та цитатами из шастр и со временем это даст о себе знать. Поэтому те

кто видят Кришну как космического законодателя будут рабами правил,

те кто видет что Он Г. Чайтанья будут ратовать за признание их энту-

зиазма. Те кто видят Его высшим мистиком, будут видеть разные сны и яв-

ления и т д .

Спорные эмоции

Преданные не часто говорят о своих эмоциях, обычно они отговари-

ваются "отбрось все ментальное". Но это дает почву для незрелых лю-

дей имитировать продвинутых преданых. Если скрывать то, о чем мы ду-

маем (конфликтоном), через некоторое время это всплывет. В основном

преобладают 2 эмоции - страх и гнев. Почва для страха может быть са-

мая разная, например страх потерять то что мы чувствовали раньше.

Также и эмоции можно замаскировать, отвечая на то что кто то нам

сказал, тем что Прабхупада говорил так. Иногда в контексте нама хат-

та ее члены думают что мы соберемся вместе споем киртан, поклонимся,

не раскрывая своих мыслей. Поэтому когда возникает эмоцианальный

конфликт, никто не чувствеут права или своей позиции, чтобы помочь

ближним. Настоящая дружба между членами никогда не разовьется, если

они будут механически собираться. Несомненно такая группа останется

в меньшинстве и если не будут приходить новые, старые скоро вовсе

перестанут ходить. Роль лидера заключается в том чтобы смотреть, как

чувствуют люди - и особенно те, кто больше всех молчит. Философские

соменеия нужно решать, но не грубым спором. Никто не должен боятся

задавать вопрос. Каждая группа должна иметь систему связи между со-

бой, чтобы все знали что делается7

Оценка ценностей

Нужно помнить что далеко не каждый поменяет глубоко свои взгля-

ды. Да вегатарианство принять очень легко, но давать доход ИСККОН,

сексуальная регуляция, принятие духовного учителя и т д., эти вещи

не под силу всем и это нужно уч

Для добавления комментария необходимо зарегистрироваться на сайте.
Комментарии к записи: